“你不过是部柔弱的机器罢了。”查理坚持道。

　　“不过”这个词让我不禁一颤，但种种证据来势汹汹——查理是对的。我们是一部部非常柔弱的但却是了不起的机器。无意识的联想和倾向总是人类的圣杯。

　　

　　我记得那个在洛克菲勒中心的下午，暴雨如注，找到出租车离去成为不可能完成的任务。失望不安中一辆人力黄包车出现在我们面前；“30美元去Toys R us （玩具反斗城）”。我们在雨中跳上了透明塑料布包裹着的人力车，黑人车夫极具动感韵律的Hip-Hop歌声与我家儿子洋溢着幸福的笑脸在雨幕中交织，感慨万千。

　　从某种意义上说，放弃“自私”也就是放弃自尊。

　　小费和慈善一样是人类文明和道德进步的驱动力。

　　因为自私，我们发现了火种，我们创造了文字，我们能用计算机和飞机，我们写出方程式，程序和歌剧……

　　人类在具象事物基础上具备了抽象能力；我们为了更好地生存和交换，发明了“钱”这个概念。然而钱和一切人类抽象能力导致更多的抽象，就像钱生钱，无须创造任何真正的价值。在数据和互联网时代，我们同样陷入了执著于价值表征的陷阱。比如转发一个帖子就算支持环保了，点个“赞”就是上街游行了，混淆廉价的在线行为与真正对社会有实质影响力的实际行动。

　　本质上，我们只是相互之间做营销罢了。

　　由于现代数字技术对匿名性的倾向，我们创造了大量真实或者半真实的自我，在不同的身份和关系中周旋，让我们变成不同的心理性存在。

　　
　　我们的认知过程与设备，网络，物理环境分享，我们的自我变成“连接”和“关系”的总和。

　　我们的“头像”不再只是真实或半真实的自我再现，而是在塑造和改变主体的心理和行为。
如果我们持续修改真实自我以匹配虚拟自我，我们丢失的将是什么？

　　有人问过我这样一段偈语，一个人如何能够身处闹市却远离尘世？答案是：

　　奴隶主让他的奴隶顶着装得满满的一壶水穿过集市，只要撒出一滴水，就将受到鞭刑。最后，奴隶成功通过了考验，而集市对他来说如同荒野丛林，他丝毫不知道集市的模样，丝毫不会察觉他身边发生的一切。

　　我们永远不能忘记并且必须铭刻那根没有落下的鞭子。
　　
　　If you want to go fast,go alone.If you want to go far,go together.—African Proverb
如果你要走得快，那就独自前行；如果你要走得远，就一起向前。--非洲谚语